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Tutti a Muggiò…
La libertà religiosa dovrebbe essere garantita a tutti ed a tutte le religioni qualsiasi sia essa la sfumatura, ma a Como non sembra….
Archiviato il caso Musulmani, di cui non si sa la fine,fatto salve le ultime notizie che li davano in quel di Muggiò a pregare…al freddo ed al gelo,ora la Diocesi vorrebbe "consegnare" una chiesa agli ortodossi…
Scrivo consegnare tra virgolette, perchè non ho capito se Diocesi la chiesa la vende, la dona o l’affitta.
La vecchia chiesa di San Giuseppe, a Como, quindi potrebbe diventare il luogo di culto della comunità cristiana ortodossa…o come titolerebbe un quotidiano fazioso a caso,se fosse necessario, "La storica chiesa di San Giuseppe tra poco diventerà un luogo di culto dei fedeli degli ortodossi, la cui maggioranza sono figli dei paesi comunisti ed extracomunitari"….
La motivazione principale sarebbe basata sulle dichiarazioni degli ortodossi che dichiarano un forte aumento dei fedeli che si sarebbe registrato a Como negli ultimi anni….. da qui la ricerca di nuovi spazi e i contatti diretti con la Diocesi comasca.
Nelle scorse settimane, è stato soprattutto il vicario generale, monsignor Enrico Bedetti, a occuparsi della vicenda, che dichiara :"Ci è stata richiesta la disponibilità di spazi e noi avevamo pensato alla chiesa di San Giuseppe. Ma dal momento della nostra proposta, sono loro che non si sono fatti più sentire. Forse avranno cambiato idea", versione, confermata in pieno anche dal parroco di San Giuseppe, ultimo finora ad aver avuto contatti telefonici con gli esponenti degli ortodossi.
Al momento però la mancanza di una risposta ufficiale da parte degli ortodossi a fronte della disponibilità al dialogo espressa dalla Chiesa comasca non sembra favorire un accordo in tempi brevissimi.
Attualmente , l’unica presenza di una chiesa ortodossa, che non si trova comunque in comunione con alcuna confessione ufficiale e non è riconosciuta da alcun Patriarcato tradizionale, è quella che si autodefinisce «Metropolia autonoma di Milano e Aquileia. Chiesa Greco-ortodossa», la si trova sin dal 2003 nei locali dell’ex Orfanotrofio di proprietà comunale, in via Tommaso Grossi. La chiesa è ufficialmente dedicata ai santi Abbondio, Cosma e Damiano.
I riti vengono celebrati in lingua paleoslava, la parrocchia nasce come una filiazione della Chiesa ortodossa di tradizione russa di San Nicola di Milano e si occupa soprattutto degli immigrati slavi, ma anche ucraini e rumeni.
Prima ancora dei contatti con la Chiesa Ortodossa, la Curia comasca venne interpellata dai Templari… nel settembre 2004, con l’intenzione di recuperare l’ex chiesa di Sant’Agata, ora inutilizzata, facendo ricorso esclusivamente alla forze dell’associazione. In cambio, i Templari chiesero la possibilità di poter eleggere all’interno dell’edificio sacro la loro sede comasca e di poter effettuare almeno una cerimonia annuale di investitura dei postulanti, ma anche in quel caso la trattativa si arenò.
Penso ora sia necessario spiegare chi e cosa sono gli ortodossi:
Il significato della parola Ortodossia proviene dal termine "ortodosso" (in greco ÏŒρθος, órtos, retto, e δÏŒξα, dóxa, dottrina) - significa letteralmente "[cor]retta dottrina". A questo significato primario, la tradizione ecclesiale ne aggiunge un secondo, complementare al primo: quello di "[cor]retta glorificazione".
I due significati esprimono la medesima realtà, cioè la professione della retta fede cristiana, sia essa formulata sul piano concettuale (dottrina) o celebrata nella liturgia della Chiesa (glorificazione).
A partire dai primi secoli del cristianesimo il termine ortodossia venne a esprimere nel linguaggio della Chiesa l’adesione piena al messaggio evangelico originario di Gesù Cristo trasmesso dagli apostoli, senza aggiunte né amputazioni né mutazioni. In quanto fedeli a tale messaggio, le Chiese definivano se stesse come ortodosse.
L’ortodossia è una delle tre maggiori branche del cristianesimo e vanta 214 milioni di fedeli, sia in Oriente che in Occidente (le altre due confessioni, quella cattolica e quella protestante, hanno 1027 e 316 milioni di fedeli). In oriente l’ortodossia greca riunisce più dell’11% dei fedeli. Le chiese ortodosse più importanti sono quella greca, quella russa, quella serba e quella rumena.
Le chiese ortodosse delle varie nazioni sono autocefale, cioè si governano autonomamente. Riconoscono però un primato d’onore al Patriarca di Costantinopoli.
Elenco delle Chiese ortodosse
Chiese autocefale
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Chiesa ortodossa di Costantinopoli
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Chiesa ortodossa di Alessandria
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Chiesa ortodossa di Antiochia
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Chiesa ortodossa di Gerusalemme
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Chiesa ortodossa russa
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Chiesa ortodossa e apostolica georgiana
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Chiesa ortodossa serba
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Chiesa ortodossa rumena
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Chiesa ortodossa bulgara
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Chiesa ortodossa di Cipro
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Chiesa di Grecia
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Chiesa ortodossa polacca
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Chiesa ortodossa albanese
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Chiesa ortodossa ceca e slovacca
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Chiesa ortodossa in America (Autocefalia non universalmente riconosciuta)
Chiese autonome
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Chiesa ortodossa del Monte Sinai (sotto il Patriarcato di Gerusalemme)
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Chiesa ortodossa finlandese (sotto il Patriarcato di Costantinopoli)
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Chiesa ortodossa estone (sotto il Patriarcato di Costantinopoli)
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Chiesa ortodossa giapponese (sotto il Patriarcato di Mosca)
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Chiesa ortodossa cinese (sotto il Patriarcato di Mosca)
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Chiesa ortodossa ucraina (sotto il Patriarcato di Mosca)
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Metropolia dell’Europa occidentale (sotto il Patriarcato di Mosca)
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Arcivescovado ortodosso Ohrid (sotto il Patriarcato Serbo ortodosso di Belgrado)
Chiese scismatiche o in controversia con l’Ortodossia
Chiesa russa ortodossa fuori dalla Russia (In comunione con alcune ma non tutte le chiese sopraelencate, specialmente non con la Chiesa ortodossa russa, sebbene vi siano dei riavvicinamenti).
Chiese "resistenti"
Queste chiese sono dette "resistenti" in relazione a ciò che percepiscono come gli errori del modernismo e dell’ecumenismo delle chiese ortodosse maggioritarie, ma non si ritengono scismatiche; Non concelebrano la Divina Liturgia con le principali chiese ortodosse sebbene siano all’interno dei limiti canonici della Chiesa, cioè mantengono la fede ortodossa, la successione episcopale legittima e comunità con continuità storica. Hanno rapporti con i fedeli da tutte le giurisdizioni canoniche e sono riconosciute dalla Chiesa russa ortodossa fuori dalla Russia.
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Chiesa greco ortodossa vecchio calendario moderato Santo Sinodo in resistenza
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Chiesa ortodossa rumena vecchio calendario
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Chiesa ortodossa di Bulgaria vecchio calendario
Chiese che si sono volontariamente "murate"
Queste chiese non sono in comunione con le altre giurisdisioni ortodosse e non si riconoscono fra loro:
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Chiesa ortodossa autocefala bielorussa
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Chiesa dei genuini cristiani ortodossi di Grecia
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Chiesa ortodossa macedone (riconosce tutte le altre chiese ortodosse, ma non è riconosciuta da nessuna di loro)
Vecchi credenti
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Chiesa ortodossa autocefala ucraina
Ora, io mi domando:
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Ma le chiese si possono vendere come appartamenti e farci quello voglio, vedasi chiesa di via Rezzonico (EX-Embassy ed ora Negozio di mobili)?
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E se domani i luterani o altra chiesa ortodossa vogliono una chiesa anche loro,cosa fanno ne vendono un’altra, ma Maggiolini ed il Sindaco non avevano detto che non si può?
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E perchè gli Ortodossi hanno in uso un bene del comune ed i mussulmani no, non sono forse di più i mussulmani che gli ortodossi,quali sono i parametri di assegnazione?
- Per "l’affaire" cessione della chiesa di San Giuseppe sono stati sentiti i fedeli?
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Ma quelli che andavano a protestare l’Europa è Cristiana, adesso devono modificare i lenzuolini e scrivere, l’Europa è cristiana,cattolica e protestante?
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Visto il trattamento riservato ai cittadini di religione musulmana e che magari parlano arabo, costretti a pregare al freddo ed in strada devo dedurre che il paleoslavo è lingua locale?
Concludo: Sono fermamente convinto e credo nella libertà religiosa, è giusto che chiunque possa praticare la propria religione, dove gli pare, che le comunità possano trovarsi in locali consoni e possano farlo con dignità,che le autorità locali provvedano a supportarli nel trovare le aree idonee e non chiudersi a riccio,negando un diritto.
Non capisco e mi risulta difficile tollerale come persona la differenza di trattamento che viene fatta tra una religione o culto e l’altra. Se gli Ortodossi che celebrano i riti in paleoslavo hanno un locale,per giunta del comune è giusto che i musulmani abbiano pari trattamento o almeno gli sia dato un locale,che tra le altre cose si pagherebbero e se adesso lo hanno,visto che non si sa niente, non capisco il trattamento razzista e persecutorio subito da parte della comunità islamica a Como.
Mi fa schifo vedere aizzare la gente contro una comunità dispensando dosi di razzismo ad uso e consumo,a seconda delle necessità del momento, oggi contro i musulmani, domani contro gli slavi….dopodomani contro chi?
Aspettiamo l’arrivo delL’Eurodeputato Borghezio e la denuncia dei vari consiglieri di AN e Lega per chiedere la chiusura di questo pericoloso luogo di culto.
Bisogna ricordare a questi ortodossi slavi ed extracomunitari il concetto della reciprocità ! Non vogliono concedere la visita al Papa in Russia e allora noi non dobbiamo dargli il permesso di occupare una Chiesa Cattolica!
Dite che lo faranno?
Comment by coldax — 01/31/2006 #
Ma vuoi togliere alla Diocesi di Como la possibilità di fare cassa, affittando magari la chiesa in esenzione ICI?
Ma dai… :-) poi il Papa in Russia non ci torna, ci era già andato nei primi anni 40,ma questa è un’altra storia…
Comment by Sir Percy Blakeney — 01/31/2006 #
Mi stuzzica il termine “autocefalo”
Se potessimo applicarlo al 30% dei cittadini di Como saremmo in acque migliori e non ci sarebbe terreno per certune cialtronerie, nemmeno se propagandate a forza
Comment by ciaina — 01/31/2006 #
Bell’articolo.
Comment by Wikipedia — 02/12/2007 #
“Bisogna ricordare a questi ortodossi slavi ed extracomunitari il concetto della reciprocità ! Non vogliono concedere la visita al Papa in Russia e allora noi non dobbiamo dargli il permesso di occupare una Chiesa Cattolica!” . Vorrei ricordare alcune cose:
1 -che per l’incontro tra Chiesa Ortodossa Russa (patraircato di Mosca) e il Santo Padre si stà lavorando;
2-Sulla reciprocità nei paesi a prevalenza orotodossa ci sono tante chiese cattoliche e greco/cattoliche;
3- E’ giusto concedere tante chiese desolatamente vuote o chiuse ai nostri fratelli cristiano orientali invece che trasformarle ad uso profano
Comment by ass.culturale euromediterranea — 03/5/2007 #
IO resto dell’Idea che per la Diocesi di Como è più lucrativo affitare agli ortodossi e non concedere spazi ai mussulmani (accompagnato dal discorso Invasione Islamica visto che si governa con la paura) anche se chi è di fede islamica proprio proprio un uso profano non ne fa ma luogo di preghiera.. anche se l’uso profano dalla diocesi di como è previsto vedasi cinema porno via rezzonico già chiesa…
Comment by Sir Percy Blakeney — 03/5/2007 #