@ Ulisse: Non posso rispondere a nome di Gaffuri su questioni di coscienza, la risposta all’interessante dilemma della celebrazione matrimoniale gliela chiederò quando torna (in questi giorni non è a Como). Per fortuna è una questione che non si pone nella realtà, perché non è di questi argomenti, o di moschee, che abbiamo bisogno per far breccia nell’elettorato comasco. Capiscimi bene: non è che non abbiano la loro importanza, ma in chiave amministrativa ne escono ridimensionati, e soprattutto forniscono al centrodestra una troppo facile occasione di creare la cortina fumogena che gli evita di confrontarsi sul progetto di città che hanno (o non hanno).
Comunque, sul fatto di sentirsi vincolato alla nota sui Dico, parlo per me: se in coscienza cogliessi il rapporto causa-effetto tra riconoscimento dei diritti civili dei singoli e una crisi dell’istituto matrimoniale; se mi sembrasse credibile che la semplice non approvazione di questa legge spingesse tutte le giovani coppie a riconsiderare il loro progetto di esistenza comune in forme insieme più impegnative e gratificanti, allora un “vincolo” avrebbe forse senso. L’azione legislativa che impedisse agli uomini che lo volessero di procedere per la via ritenuta migliore (nel rispetto dei diritti altrui) non andrebbe approvata. Il fatto è che le cose non stanno in questi termini. I Dico non impediscono a nessuno di vivere con piena intensità e valore la relazione matrimoniale (dimensione sacramentale inclusa). Non alimentano una “corsa” verso le convivenze. Questa tendenza del resto è già in atto con la legislazione vigente. Chi la ritiene moralmente preoccupante secondo me può fare una cosa sola, intraprendere un’azione educativa e di testimonianza perché la coscienza delle persone rivaluti la dimensione dell’impegno, del dono di sé, della costruzione di una comunione profonda nel rapporto di coppia.

Se non vi siete ancora stufati, vado un po’ oltre. Letta per quanto vi è scritto, la nota dei vescovi, che nonostante tutto ha toni rispettosi delle coscienze (a differenza delle affermazioni a dir poco incaute di mons. Bagnasco), richiama principi etici oggettivi (per la dottrina cattolica), senza indicare però soluzioni normative. Questo è appunto il compito del legislatore, il quale non può limitarsi a enunciare principi, ma ha la funzione di mediare tra questi e le situazioni e i comportamenti sociali. Delle unioni di fatto perciò il legislatore deve farsi carico, tanto più che il disegno di legge ha semplicemente stabilito il riconoscimento di un dato di fatto a fini anagrafici, con attribuzione di diritti e doveri in capo alle singole persone conviventi.
Per quanto mi sforzi, come ho detto, non riesco a trovarvi una visione che pregiudichi in qualche modo l’impianto costituzionale e la centralità della famiglia. Se poi la preoccupazione fosse che la convivenza in qualche caso diventa un modo di banalizzare la relazione di amore tra le persone, non sarebbe certo un fatto positivo e si può comprendere una messa in guardia da un simile rischio, che però dipende appunto dalle scelte e dall’impegno personale, i quali purtroppo possono venir meno anche all’interno di un matrimonio.
Giorgio Tonini (DS) è senz’altro troppo ottimista quando riscontra una consonanza, «quasi letterale, tra quello che a me pare il passaggio centrale della nota e le famose sette righe che all’argomento dedica il programma dell’Unione: programma che impegna il centrosinistra al riconoscimento giuridico non delle unioni di fatto, bensì dei ‘diritti delle persone’ che convivono. Sia nella nota Cei, che nel programma dell’Unione si parla di persone, dunque di diritti individuali, come tali da riconoscere a prescindere dal sesso o dall’orientamento sessuale».
Piuttosto, come ha detto Franco Monaco (DL), nell’atteggiamento dei vescovi vi è forse «un difetto di comprensione della deontologia del legislatore, il quale non è un predicatore, ma deve fare i conti da un lato con il costume, dall’altro con il pluralismo etico e culturale» della società moderna.
Io credo inoltre che sarebbe assai più efficace un richiamo in positivo sul valore dell’amore coniugale e sulla famiglia come risorsa per la società, di più: sulla straordinaria bellezza di questa esperienza (non per nulla si è appena espresso in questi termini il card. Tettamanzi), che non ripetute prese di posizione granitiche, le quali rischiano di occultare, più che rivelare, il senso di amore universale dell’annuncio evangelico. Il che, per dirla chiaramente, è avvenuto molte volte nella storia della Chiesa, talora in forme tragiche. Anche su questo bisognerebbe operare un serio ripensamento.

Il nastro cade una prima volta, da solo. Un attimo di imbarazzo. Poi tutto viene ricostituito e la cerimonia, con tanto di forbici poste su un vassoio d’argento, può iniziare. È stato inaugurato ieri, a Ponte Chiasso, il nuovo edificio della Casa della Giovane. Un lavoro lungo, iniziato nel lontano 2002, che attraverso molte peripezie ha portato al tanto atteso taglio del nastro compiuto dal sindaco di Como, Stefano Bruni, e da Anna Cavadini, 90 anni, ex presidente della struttura intitolata a Irma Meda. Fu proprio Irma, allora giovane comasca, in seguito a un drammatico fatto di cronaca - il ritrovamento di una ragazza morta in un abbaino - a prendere l’iniziativa e, nel 1957, a volere una casa che accogliesse donne provenienti (all’epoca) dal meridione e dall’Altolario che cercavano lavoro in città oppure nella vicina Svizzera. Nel 2002 poi, 14 anni dopo la scomparsa della fondatrice in seguito a un incidente stradale, la vecchia struttura, dichiarata inagibile, venne chiusa e abbattuta per realizzare un nuovo stabile che dopo mille peripezie ieri è stato inaugurato.
La struttura è dotata di tre piani e 26 camere con bagno, di cui otto doppie. La casa della giovane, costata al Comune di Como un milione e mezzo di euro e affittata a una cifra simbolica annuale di 300 euro - è gestita dalla Acisjf (Associazione Cattolica Internazionale al Servizio della Giovane), un’associazione di volontariato nata in Svizzera nel 1897 (in Italia dal 1902) con lo scopo di rispondere ai bisogni delle donne. «Finalmente siamo arrivati a questo importante traguardo - è il commento della presidente, Melina Falsone - Ringraziamo tutti quelli che ci hanno aiutato. La struttura, grazie alla collaborazione con la Caritas, sarà aperta a tutte le donne maltrattate, straniere, oppure in difficoltà. Ospiteremo 35 persone, la direttrice sarà Emanuela De Bortoli che si avvarrà dell’aiuto di sette educatrici e di una persona addetta ai servizi della cucina. Oggi però voglio ricordare anche don Renzo Beretta, martire dell’accoglienza».
«Bisogna ringraziare anche la Fondazione Cariplo, che ha donato tutti gli arredi - ha poi proseguito il sindaco Bruni - oltre alla circoscrizione (rappresentata dal presidente Marco Butti, ndr). Questo quartiere di Ponte Chiasso ha molti problemi, ma penso che sia un bel segnale l’apertura di questa casa proprio qui».
Parole in ricordo di don Renzo Beretta anche da parte di Emma Cavallaro, presidente dell’Acisjf, prima del saluto del vescovo, Diego Coletti, che puntualizza: «Questo non deve essere un traguardo, ma un punto di partenza. Siamo a un passo dal confine, luogo di incontro e non di separazione. Il mio augurio è che ci si possa non fermare solo ai servizi offerti, ma che questo possa essere un luogo in cui dare amore alle persone che ne hanno bisogno. In questa casa dovremo volerci bene».
Non è mancato in chiusura anche un accenno politico e polemico, anticipato dal sindaco e circostanziato dall’assessore ai Lavori Pubblici, Fulvio Caradonna, alla fine della cerimonia. «Era presente in questa sala anche chi non avrebbe dovuto esserci - è il pepato attacco di Caradonna - ovvero chi ha reso la vita difficile a questa struttura. Poi però ai tagli dei nastri arrivano tutti. Di chi sto parlando’ Di Vittorio Mottola, ex presidente della circoscrizione».
Il quale però, chiamato in causa, non ribatte. «Basta vedere gli atti - dice - La Casa della Giovane è sempre stata al primo posto nei nostri interessi. Io non ho da rispondere a nessuno. Sono felice perché il nostro territorio ha fatto un passo avanti».

Mauro Peverelli
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Gaffuri se ci sei batti un colpo:
La circosrizione la perdemmo, ma l’ex presidente fu cosi bravo da farsi eleggere in Consiglio provinciale, adesso pare che sarà candidato alle comunali per investitura diretta del regnante del feudo che a sua volta si è autoincoronato consigliere provinciale, a tempo perso potrebbe anche proporsi per un assessorato in comune.

Se queste sono le premesse per il PD a livello locale…………………………………..

Non giudico…e odio la falsità…combatto nel mio piccolo per la dignità umana…
Credo che la famiglia sia un punto di riferimento di ogni persona…credente o meno…i vincoli sono un appartenere a qualcuno…..

Ogni credente è libero di condividere posizioni politiche diverse….
Il politico eletto dal popolo…dovrà essere fedele sia alle proprie convinzioni che all’elettore che lo ha votato che sia cattolico o non…su questo è giusto soffermarci…

Che la Chiesa si sta posizionando per lo scontro…lo trovo desolante…interferire in uno stato non è positivo….dare indicazioni o consigli…sarebbe la forma migliore per aprire un dibattito.

E’ per me impensabile negare l’evidenza delle convivenze…degli omosessuali…separati..divorziati…ecc…La ns. società è un “arcobaleno” si situazioni….con cui conviviamo…e Io personalmente…non mi provoca problemi…anzi…

La vs…libertà…sia anche la mia libertà di essere credente…pecora o meno…l’importante essere felici di ciò che siamo.

Morgana

Infatti quando parli con un cattolico … non dire mai :”ma io la penso cosi’ ” perche ti attacchera’ subito senza misericordia, dicendoti che sei un ignorante , che non hai letto la bibbia…. ”

il buon cattolico” con gli occhi bassi senza guardarti in faccia guando tu cercherai di dire la tua ,ti appioppera’ l’etichetta dell’egoista incallito, ti guardera’ dall’alto in basso con un senso di pieta’ come solo un cattolico sa fare facendoti sentire una nullita’ … fara ‘ finta di amarti anche se gli stai sui cogl….ni. … rinnnegando il suo lato umano ti dira’ che lui e’ buono che vuole solo il tuo bene.. ..

Non credere.!!!. Non mi convince chi nega il proprio lato individuale umano!!! Naaaaaaaaaa! NON ME FIDO…

«ai cosiddetti “ultimi”», «segno […] della assoluta centralità della “persona” nella nostra azione amministrativa».

Morgana…come ho già dichiarato è cattolica…conosce sia il movimento di Cl ..sia Azione Cattolica….e ha molti amici in questi due gruppi cattolici.

Ma parliamo dei cosidetti ultimi senza virgolette….parliamo della centralità della persona….
parliamo di che cos’è oggi il mondo operaio…della vita nei Bennet…aperti il giorno di Pasqua….parliamo delle PERSONE che ci lavorano…parliamo delle loro famiglie…parliamo del concreto….

Vorrei conoscere il pensiero del Sig. Luca Gaffuri su questa situazione lavorativa….Grazie!

Sempre Vostra Morgana….

Come era nel solito copione del cartoon: Yoghi è il leader, svampito e involontariamente spericolato; Bubu tenta di arginarlo con il suo senso pratico.

Ci sarà da divertirsi! Lo scontro tra Orso Yoghi e Mr. Simpson per la “poltrona” si prospetta entusiasmante.